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了解伊朗的文化遗产(II)-苏珊娜平原

2020-08-31 07:22:37托博塔斯知识网
了解伊朗的文化遗产(二)-SusianaPlainText图片/张一池张良人介绍201个个个8年8月25日,南京大学师生4人结束了在伊朗东北部北呼罗珊省纳德利土在考古发掘中,邱来到苏珊娜平原,开始了他期待已久的伊朗文化遗产之旅。这项研究有两个主要目的:首先,让我们亲眼看看考古文献中提到的一些重要地点,以增加我们的感知知识;第二,走得更远。认识伊朗文化遗产(贰)-苏西

  了解伊朗的文化遗产(二)-Susiana PlainText图片/张一池张良人介绍201个个个8年8月25日,南京大学师生4人结束了在伊朗东北部北呼罗珊省纳德利土 在考古发掘中,邱来到苏珊娜平原,开始了他期待已久的伊朗文化遗产之旅。这项研究有两个主要目的:首先,让我们亲眼看看考古文献中提到的一些重要地点,以增加我们的感知知识; 第二,走得更远。

  认识伊朗文化遗产(贰)

  -苏西亚纳平原

  文图/张亦弛张良仁

  引言

  2018年8月25日,南京大学的4名师生在伊朗东北的北呼罗珊省纳德利丘完成了一个半月的考古发掘。 他们来到了苏珊娜平原,开始了很长一段时间对伊朗的梦想。文化遗产考察之旅。这次访问有两个主要目的:首先,让我们亲眼看看考古文献中提到的一些重要地点,以增加我们的感知知识; 其次,我们可以了解更多有关伊朗的历史和文化。

  到了晚上,我们的飞机降落在伊朗胡克斯坦省首府阿瓦士。阿瓦士位于苏格亚纳平原,扎格罗斯山以西,波斯湾以北。在充满高原,山脉和盐碱沙漠的伊朗,苏珊娜(Sussiana)是平原,是美索不达米亚的一部分。 它拥有丰富的水源和肥沃的土壤。 因此,它自古以来就是波斯帝国的粮仓。在文化上,它是美索不达米亚文明向东方传播的渠道。 从政治上讲,这是波斯帝国向西扩展的跳板。

  我走出机场后,一阵狂风吹了我的脸。那时是八月底。 我们被挖掘的伊朗东北部的白天温度已降至约30°C。 但是,在开挖40天以上的基本温度为38°C或更高,感觉我们已经达到承受极限的能力。但是,伊朗小组组长瓦赫达蒂告诉我们,苏珊娜平原是伊朗最热的地方,最高温度为55°C。 尽管现在下降很多,但仍然是47-48°C。尽管我们住在“火炉”南京,但我们最多只能经历接近40°C的天气,而且大多数时候我们躲在空调房里。 听到像Susiana一样的高温,我们忍不住感到紧张,想转变为凉爽的时光。来。但是,这样的机会并不容易,因此我们只是去体验炎热的生活,感受古人的生存智慧。

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  乔治·赞比亚

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  塔

  我们调查的第一个世界遗产是Chogha Zanbil,离阿瓦士最近。我看到的第一件事是举世闻名的ziqqurrat(ziqqurrat),这是一座阶梯式金字塔形建筑,位于黄土平台上。 它的核心是土坯制成的,表面是用烧砖建造的。 原始建筑有5层楼,长边。105米,约53米高。尽管只剩下两个台阶,并且高度不到原始高度的一半,但它仍然是宏伟的。塔的每一侧都有通往第一层顶部的门口,但是只有西南门才能通向第二层,这可能是通往寺庙顶部的唯一途径。这座寺庙供奉着Elam文化最重要的神Inshushinak(Inshushinak)。门口附近还有一些有趣的设施。 例如,东南门的每一侧有一排七个小桶形平台,其底部宽度约为80厘米,这可能与日出时举行的宗教活动有关。塔的东北,西北和西南曾经有一个圆形的祭坛。 西北和西南仅剩两个,这也应与宗教活动有关。曾经在埃拉帝国的首府苏萨(苏沙)发现一种青铜模型。 模型上的铭文描述了一个与日出有关的宗教仪式-两个人在两个宗教建筑之间举行了清洁仪式,其中一个在另一个上浇水。在一个人的手里,周围有水槽,大花盆和几棵树。模型中的宗教建筑是阶梯式的,很容易让人联想到乔治·赞比亚(Georga Zambier)的塔楼。 建筑物的每一侧连续有四个小平台,看起来有点像乔治·赞比亚的塔。门前是桶形的桌子。塔的门前还有一个封牛雕像,用作守卫,其中一个现在在伊朗国家博物馆内。

  埃兰帝国

  Elam是伊朗最早的文明。 它始建于公元前3000年在底格里斯河的东岸。 高峰时的领土包括今天的伊朗西南部,波斯湾北部和底格里斯东部。Elam的历史可以分为三个时期:古代的Elan时期(大约2700-1600 BC),Elan的中间时期(大约1400-1100 BC)和New Elan的时期(大约800-600 BC)。伊兰州丰富的森林资源和矿藏是美索不达米亚州掠夺的目标; 同时,埃拉姆人以战斗员而闻名,丰富的美索不达米亚平原也是埃拉姆邦掠夺的目标。

  

  乔治·赞比亚(张艺Yi摄)

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  未完成的“圣殿城市”

  这座神圣的塔并不是这里唯一的建筑。 实际上,这只是Untash城市的核心。 神圣塔周围有三堵墙,即保护神圣塔的三个障碍。塔附近是近乎圆形的内壁。除神社外,在内壁西北侧还有三座神庙,分别供奉纳皮里沙(Napirisha),基里里沙(Kiririsha)和伊什尼卡巴拉(Ishniqarab)。这些神庙比塔楼低得多,但就位置而言,它们的地位仍然高于内墙外的神庙。

  外部是近乎正方形的墙,也就是外墙。 它和内墙之间的空间是古城的中间区域。中部地区还有一些寺庙和其他建筑。 例如,在东角有四个并排的庙宇,供奉着一组神灵。 其中三个庙宇的结构相似,只有最北端的庙宇略有不同。在中间区域的北侧还有一个水平的矩形寺庙,院子里发现了一个陶窑。中间区域的道路将外墙大门与主体建筑连接起来。 这些道路大部分都是用碎砖铺成的,其坡度比宝塔周围铺有整齐瓷砖的道路要低得多。

  外城墙和大城墙内是古城的外围区域。 这个地区很大,但是只有在东部,三座宫殿和一座寺庙聚集在一起。 在其中一所宫殿的地下室中发现了五个金库。砖墓可能被王室随从掩埋。在其他地区未发现可容纳大量人的建筑物。 也就是说,这个城市不是统治者居住的地方。 他们可能住在不远的苏萨。 这只是为了崇拜神灵。 通常只有一些牧师和仆人居住,所以这里是一个“圣殿城市”。

  宝塔是美索不达米亚苏美尔文明的一座寺庙建筑。 在美索不达米亚以外很少见,但乔治·赞比亚就是其中之一。经过法国考古团队1951年至1961年的11年发掘,吉尔什曼露出了整个土墩。他在塔中发现了数千块带有楔形文字的砖。 根据这些铭文,我们可以了解其一些历史。

  公元前1250年,埃拉帝国的国王Untash'Napirisha建立了这座城市。公元前640年,亚述王阿述巴尼帕尔在他对埃拉帝国的最后一次征服期间将其摧毁,并洗劫了这座城市和附近的寺庙。在这个时候,它是在Elam王国的尽头。 随着波斯和Medes的崛起,Elam帝国的神庙逐渐衰落。实际上,在国王Untash'Napirisha死后,Durvindash的建筑被搁置,直到被亚述摧毁。毕竟,它不能等待成千上万的人崇拜的日子。

  

  Durwindas市遗址规划(Georg Zambier遗址手册)

  

  楔形文字墙砖(张良仁摄)

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  Susa

  我们的下一个目的地是苏萨古城。苏萨到达时已经快12点了,气温也高了一点。 当地考古学家说,现在不是最热的时间,但是下午4点以后,最好在6点以后。实际上,为了防止中暑,当地政府的工作时间是早上5:30-11:30和下午5:00-8:00,因此博物馆目前仍处于关闭状态,仅开放给 我们。

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  历史名城

  苏萨也是具有8,000多年历史的大型土墩,地上现有部分并不高。该村庄最早出现在公元前7000年。 在公元前4700-4400年,这里出现了彩陶,人们称此时期为Susiana I,此后一直有人居住。 在Elan帝国和Achaemenid帝国(公元前550-330年)和Parthian帝国(公元前247-224)期间,苏萨古城是首都。 后来在萨珊王朝和伊斯兰时代,它不再是首都,但继续有人居住。

  苏萨出土了大量可追溯到公元前3500年至3200年的陶器。 此后,在伊兰时代的地层中还出土了具有早期楔形文字的砖块和陶粒等文物。美国学者丹尼斯·舒曼特·贝塞拉特(Denis Schmandt-Besserat)在研究1969年至1971年近东陶器时期(公元前8000-6000年)的黏土物体时,偶然发现了各种圆锥形,球形,饼形,四边形和柱形 这些小陶器是经过精心制作的小陶器,是窑中首先烧制的陶器,而且分布广泛。后来她发现这些陶片的形状与最早刻的符号相同。经过几年的思考,她提出了一种新的观点,即楔形文字不是从图片中产生,而是从三维陶瓷芯片中逐渐演变而来。这是陶C关于学术界著名文本起源的理论,苏萨古城的发现提供了关键的证据链。

  从1946年开始,法国考古学家罗曼·格希曼(Roman Ghirshman)在苏萨皇家城东北部进行了大规模的深层挖掘,发现了从埃拉姆时期到伊斯兰时期的总共15个地层。我们现在看到的是一个深15米的深坑。 下面是伊兰(Eland)的早期城市,在这里可以清晰看到街道,房屋和大型建筑物等城市元素。伊兰早期的建筑布局非常接近,不同的建筑共用一堵墙,彼此靠近,街道非常狭窄,因此可以尽可能减少暴露在阳光下的面积。较小的房屋与贵族的大型建筑相结合,包括砖制庭院和礼堂。在西部的圣殿地区,有专门纪念尹苏西纳克(Yin Susinak)和伊什尼卡拉布(Ishni Karabu)的圣殿。 前者是地狱的主宰,决定着死者的命运,而后者则负责将死者护送到地狱。在伊兰(Elan)的中部,除了房屋外,皇家市区还拥有寺庙和古墓。这一时期的大多数大型建筑和庙宇都进行了翻新,并新建了许多礼仪建筑,这已变得更加虔诚。在庙宇区域,Nin-Hursag(Nin-Hursag)庙出土了大约一尊雕像。这尊3米高的青铜雕像是由埃拉姆的国王Vendash Napilisa国王的妻子Napirasu雕刻而成的,最初是放置在Vendash Na的Joga Zambir庙中。死后,佩里萨被移交给苏萨。在这一阶段,用浮雕砖装饰墙壁的做法很流行。 它们类似于中国南朝陵墓中的砖画,即许多砖用来形成完整的图像,但比南朝要大得多。这种砖不是普通的粘土砖,而是釉面的。阿帕达纳(Apadana)土墩上的尹·苏纳纳克神庙(Yin Sushinak Temple)的一面墙是用这种浮雕砖装饰的,上面有人物,半人半牛,枣椰树的身影,但图像和作品相对粗糙。在随后的新埃拉姆时期,苏萨逐渐失去了其政治和军事中心地位,但它仍然是重要的宗教和文化中心,寺庙地区的庙宇仍然繁荣。

  

  吉尔什曼在王城区发现的最早城市(张良仁摄)

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  古代城市的繁荣时期

  阿契美尼德时期是苏萨的全盛时期。公元前540年,居鲁士大帝击败了Medes,占领了苏萨。在坎比西斯二世统治期间,苏萨成为首都。后来的大流士大帝开始了大规模的建设。在Apadana丘陵的顶部,您仍然可以看到宏伟的宫殿建筑-大流士宫殿。它有6个庭院,有110间各种大小的房间。墙壁由土坯制成。 如今,仅能看到稻草泥的保护层,但在阿契美尼德时期,墙壁宏伟,装饰有壁画或灰泥,以及由彩色釉面砖砌成的翅膀。野兽,狮子,人等的图像这时,琉璃瓦的装饰显然更加成熟,图像设计和制砖更加细腻,色彩丰富。阿帕达纳宫(Apadana Palace)是大流士宫(Darius Palace)的主要大厅,包括中央圆柱大厅,周围的回廊和四角塔楼。在中央立柱大厅中有6列共36列,均匀分布有6列,高约23米,在立柱顶部有典型的牛柱头。它与波斯波利斯的Apadana宫非常相似,因此大流士宫被视为波斯波利斯宫的原型。

  土丘的表面不平坦,在建造宫殿之前需要平整土地。工人首先在土丘周围建造了一个20米宽的高墙,然后在土丘上挖直至形成生土层以形成平台,这可以确保建筑物的基础稳定。挖出的砾石和土壤被转移到墙的外部。原材料和工人来自各个地区,例如亚述和卡曼尼亚(可能是当前的克尔曼地区)的木材,萨迪斯和巴克特里亚州的黄金,索格提人和青金石,Khanizim的玛瑙和青绿色的金,白银和 来自埃及的乌木; 从爱奥尼亚(Ionia)和撒迪斯(Sardis)的石工,从梅德斯(Medes)和埃及的金匠,从巴比伦的砖匠等等,从这里可以看出阿契美尼德帝国的控制和影响。

  从大门进入宫殿的马路旁原本有一个巨大的大流士雕像,但不幸的是头部丢失了。 如果完好无损,则应为3米高。 雕像身穿传统的波斯袍,左臂弯曲在胸前。左脚向前伸展,其风格与埃及的雕像相似,并且从百褶衣服上的埃及,义大利和古代波斯铭文得知,此雕像是大流士,目的是让子孙后代记住他曾经征服了埃及。,订购在埃及生产。

  

  大流士宫(张一池摄)

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  痛苦的后期

  在随后的塞琉古和帕提亚时期,苏萨不可避免地经历了希腊化时期。后来,当阿尔达希尔一世占领苏萨时,这座城市被摧毁了。重建后,苏萨成为了两条河流和波斯湾地区的经贸中心。皇家城是萨桑尼德时期的居住区。在Sassanid早期,道路两旁分布着密集整洁的土坯房,中央有一栋大型土坯房,三层回廊环绕着广场大厅。几个支柱基础来自阿契美尼德时代,也来自大流士宫。挖掘机还在墙壁上发现了一些残存的壁画,描绘了月亮,星星和云朵,还有两名骑兵追逐瞪羚,野猪和野牛狩猎场景。 颜色仍然清晰可见。除了倒塌的建筑物外,还有成年的坟墓散布在房屋,庭院和街道中,无论是成年人还是儿童。死者被埋在标有十字架的锅中,表明他们是基督徒。在Sassanid时期的后期,房屋的质量明显下降,并且很少使用土坯,而是直接用压实的粘土代替。 同时,陶器的质量不如以前,但直到伊斯兰时代,陶器仍在遭受创伤。

  萨萨尼亚帝国的官方宗教是琐罗亚斯德教,但帝国中也有基督教,摩尼教和犹太教等各种宗教。随着政治和军事环境的变化,宗教冲突不断发生。在沙普尔二世时期,由于罗马基督教的兴起,政府对基督徒的迫害达到了顶峰。吉尔什曼(Gilshman)挖掘机认为,坦yu(Tanyu)的城墙和大量坟墓证明了沙普尔二世(Shapur II)迫害基督徒并摧毁了300头大象。

  

  阿帕达纳宫的首府(张良仁摄)

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  法国城堡

  法国城堡是19世纪法国考古队发掘苏萨的工作站。当马塞尔·迪埃拉福(Marcel Dieulafoy)于1834年首次来到苏萨发掘时,这里没有人居住的地方,只有一些供朝圣者休息的帐篷。 当地人和地方政府不接受他们,因此他们必须住在自己建造的简单土房中。在。即使这样,麻烦仍在继续。 当地人认为,这些外国人带来了疾病,洪水,飓风和不祥的日食,因此,探险队遭到骚扰,必须手持枪支以保卫自己。由于恶劣的工作环境,德摩根在1897年再次来到苏萨时,通过与伊朗政府的谈判获得了一笔资金,用于建造一座欧式城堡,这不仅保护了人们的生命,而且文物的安全性也得到了极大的改善。 工作环境。

  城堡的主体有两层,分别是工作室,车库,餐厅,厨房,卧室,会议室,浴室,阅览室,甚至还有图书馆和工作室,它们围成两码,一高一低。挖掘工具现在在院子里,使我们可以看到当时的“机械化挖掘” —运送土壤的“小火车”,各种滑轮,吊钩,小吊车和由铁链,木造的软梯。 鼎。城堡的外墙并非全都是笔直的。 一条车道盘旋而上,进入城堡的二楼。 二楼有几个watch望塔,因此整个建筑不仅看起来很高,而且层次分明。最值得一提的是,用于建造城堡的材料全部来自苏萨遗址各个时期的砖头和阿杜布,甚至有些还刻有Elamite字符。宏伟的城堡后面是开拓者的艰辛历程。 他们所经历的艰辛使一班接班人来到了一个安全舒适的环境中,并获得了独特的经历-陪伴着这座古城,并与那座古老的砖块共眠。

  

  法国考古城堡(张良仁摄)

  

  苏萨考古团队使用的工具(张良仁摄)

  03

  舒什塔尔

  第二天一早,我们开车去舒什塔尔参观这里巨大的古代水利工程。波斯诗人菲尔·多尔西(Phil Dorsey)在《国王传记》中说:“舒什塔尔有一条宽阔的河。 这条河的宽度看不到对岸,鱼很难游过。“他提到的大河是伊朗最大的卡伦河。 它起源于扎格罗斯山脉,从北向南流向舒什塔尔。 在这里,它分为两个支流-Shoteit河。)然后,加尔加(Gargar)在Band-e Ghir(Band-e Ghir)汇入一条河后,继续向南流动。两个支流之间的广阔地区是宜居的农业Mianab平原(波斯语意为“水之间的平原”),舒什塔尔市位于平原的北端。这个老城区周围有十多座桥梁,水坝,涵洞,磨坊和其他文物,它们共同构成了舒什塔尔的水利系统。

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  米赞芬水坝

  说到古代的水利设施,中国人自然会想到成都都江堰。相比之下,舒什塔尔水利枢纽项目更加复杂,规模更大。该项目从密山子大坝开始,该地区的卡伦河分为两部分,其中三分之一进入人工开凿的加加河,其余三分之二进入舒泰特河。因此,还有Shutaite河和Gaga河-Chahar Dangeh(四个部分)和Do Dangeh(两个部分)两个名字。Mizan大坝长约390米,高4。它是一座5米高的水坝,由砂岩和砂浆制成,现在覆盖有一层混凝土,以进行加固和保护。大坝的中部是一个平台,在东部有9个开口不均匀的开口,在西部有一个开口,河水从这些开口向南进入加加河道。这些喷嘴底部的高度是不同的,这可以确保在枯水期也能合理分配河水。大坝的东角还剩下几堵矮墙,表明这里曾经有一家水磨坊,但其原始外观尚不得而知。站在大坝上,向东北看,您会看到河对岸的新城舒什塔尔(Shushtar)和沙滩上悠闲地放牧的牛群。离开Mizan大坝并继续向西行驶,您将到达八角形的Kolah Farangi塔(Kolah Farangi塔)。关于这座小塔的作用有不同的看法。据说在建设Mizan大坝时,有人会监督塔上工人的工作。 其他人则说它被用来监测河流的水位。 有人认为这是一座导塔,也许在它西边约500米处有一座城堡。有关。

  

  Shushtar水利设施计划(资料来源:教科文组织网站http:// whc。教科文组织org /版权属于伊朗文化遗产,手工艺品和旅游组织)

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  磨房和瀑布区

  在附近的小公园休息一会后,我们继续步行至磨坊和瀑布区。water的水声和瀑布的震耳欲聋的声音为炎热的天气带来了一丝凉意,水中悠闲的鸭子也为土黄色的建筑增添了一点生机。

  磨坊和瀑布区是整个舒什塔尔水利系统的本质。大坝拦截了加加河,形成了20多米的高差。 大坝南侧的河道中央有一个宽阔的平台,高出河面约10米。 这个大平台的北侧在大坝下方,在东侧。在河岸上也有平台。人们在这些平台上建造了工厂,并在平台的岩体中开挖了倾斜的水道。同时,在大坝中开挖了许多涵洞,以将上游河水分成三部分。 西侧和中部的两条水流通过一些小的出水口流入下游的磨坊区域,然后进入平台的水道。直接进入东侧的河流。

  该地区共有46家工厂。 每个磨坊通常有一个或两个带有圆顶或拱形入口的房间。磨机中的水磨机分为上下两部分。 上部是一块木板,支撑着两个堆叠的石材研磨盘。 下部是固定的,上部是通过轴连接到下部动力单元的。在中间挖通道。由于水坝形成的高度差,水流离开水坝涵洞时已经具有动量。 当水在磨机附近流动时,它将遇到垂直轴。 在井口,您可以看到井眼中涌出的水流。一滴水再次增加了水的流速和强度,足以推动砂轮在轴的出口,然后驱动上方的石磨盘旋转。每条水路均配有水闸。 需要使用石材粉碎机时,请打开水闸,并在工作结束时关闭水闸。 湍流变成细流。除了巧妙利用高度差之外,古人还对这些水道的高度差和宽度进行了精确的计算,从而很好地控制了水量,恰好满足了水厂的需求。Shushtar的这些磨机可用于加工谷物。 除了满足当地人民的需求外,加工谷物还可能供应帝国的其他地区。除食品加工外,玻璃制造等手工业生产活动也与工厂密不可分。

  

  水磨坊和瀑布区(张良仁摄)

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  萨拉查城堡和伟大的留恩渡槽

  舒什塔尔还有一个令人印象深刻的遗物,萨拉萨尔城堡建于萨桑德时期,位于城市北部舒特河沿岸的一座小山上。地势高,视野开阔。 这是一栋具有防御和监视功能的建筑物。 它由庭院,宫殿,军营,公共浴室,游泳池,墙壁,城垛和其他部分组成。 其中有五个很酷的房子(Shavadun)。这是一种人工开挖的地下结构。 每个冷藏室都有两个类似于垂直竖井的“ Si-sara”,通向地面以进行通风。Shushtar的夏季温度可以达到50℃,但是凉爽的房间内部可以保持在20℃以上,为人们提供了一个避开热量并享受凉爽的地方。萨拉萨尔城堡(Salazar Castle)也是阿契美尼德(Achaemenid)时期另一条人工渡槽Dariun运河的起点。 它的开口在城堡下方的河岸的石墙上。 总共有8个集水区。八股水流在一定距离后汇合,然后在卡克水坝分成两个分支,最后进入卡伦河的两个支流。

  Dariuen是Mianab平原最重要的水利设施之一。 它曾经灌溉大约3。30,000公顷耕地。现在这条运河已经不使用了,人们已经在下面挖了一条运河。尽管运河保证了水的供应,但它也为入侵者提供了机会。 因此,在运河的顶部有一些砖砌的拱形窗户,士兵们站岗守卫,以防止敌人通过运河进入城堡。离开达留恩运河,沿着山脚下的路向前走,您会看到在岩石上挖出的一些小屋。 据说它们是古代贵族建造的凉爽的房屋,可以用来散发热量。

  

  达柳恩运河(张良仁摄)苏珊娜平原实际上是两河平原的延伸。干热。 尽管幼发拉底河,底格里斯河和其他河流充斥着肥沃的土壤,但如果没有水源,那将是一片沙漠。因此,水利设施的建设是统治者扩大疆域,发展农业的重要措施。舒舒塔尔的大部分水利工程都是在萨桑尼德时期建立的,尤其是沙普尔一世。沙普尔一世是一个才华横溢,胸怀宽广的人,是第一个自称为“伊朗和非伊朗国王”的萨桑尼德统治者。他曾经三度击败罗马军队,杀死,俘虏并投降了罗马皇帝。 因此,他到处刻有浮雕和铭文,以纪念他的成就。在一次战争中,他俘获了7,000名罗马战俘,并用它们来建造比沙布尔和冈德斯沙布尔以及舒什塔尔水利设施。在舒舒塔尔水利设施的帮助下,卡伦河不仅养育了舒舒塔尔的居民,而且还滋养了整个麦纳布平原的广阔土地。根据调查,萨萨尼德时期在米亚纳博平原上有50多个定居点,面积超过700公顷。 这样的沉降密度与水资源的充分利用密不可分。时至今日,这个惊人的水利设施仍在发挥作用。“我们在河唇的绿色草地上睡觉”,伊朗诗人海亚姆所描述的生活是自然而和平的。舒什塔尔人每天晚上都在卡伦河的海浪声中入睡。 在他们的梦中,在河的双唇上还应该有绿草在风中摇曳。

  贡沙布尔

  我们小组的最后一站是古德沙布尔古城。该城市是在沙普尔一世击败罗马皇帝瓦莱里安之后建立的。他将许多战俘转移到这里,并要求他们以与罗马安提阿市相同的方式建造这座城市。后来,沙普尔二世在这里建立了最早的大学,并建立了图书馆。 在5世纪,被罗马驱逐的内斯托里亚人带来了希腊科学; 柯斯罗时代十分重视科学和艺术,并从希腊引入了哲学,使贡沙普尔成为了一个哲学中心。 然后音乐家也来了 在9世纪,由于地震,阿拔斯·哈里发特(Abbasid Caliphate)将所有书籍和器皿转移到了巴格达。

  Gundshapur City Site地面上到处都有砖瓦和陶器,田野中散布着一些小的土壤。早在1960年代,考古学家就在这里开了几条战es。 尽管发现了一批陶器碎片,但它们基本上没有遇到任何Sassanid建筑遗迹。近年来的发掘仅在伊斯兰时期发现了建筑物,而萨萨尼德时期的建筑物仍在8至10米以下,等待考古学家发现。

  到目前为止,Gun De Shapur的主要发现之一是过河的涵洞。在这个矩形城市站点Siah Mansur的西侧有一条小河,但它是季节性河流。 它在干燥季节变干,在潮湿季节可能有浸水的危险。 它不能用作城市的稳定水源。因此,当时的人们挖了一条引水渠,将水从20公里外的Dez河引水。这条运河是在地下修,的,每隔一段距离都有一个露台,其布局与Karez相似。运河到达锡亚曼舒尔西岸后,面临着如何过河的问题。人们选择涵洞,涵洞从西岸开始,越过河床,从东岸返回地下渡槽,然后进入城市。这是用砖烧成的凭证顶部管道,有3个。 在最大的时候。3米,尽管尽头变窄,但也有2米。3米宽1。高8米。涵洞的顶部铺有卵石和石灰浆,并埋在河床的卵石层下面。在我国的废墟中也见过许多涵洞,例如吉安高句丽内城区的排水涵洞,陕西西安的隋唐皇城的水涵洞。 它们都是城市排水涵,基本上没有过河的问题。在前几年的南水北调工程中,多次使用过江涵,但使用了现代技术和混凝土。在河底涵洞中,不仅必须考虑洞穴内部的水压,而且还必须考虑洞穴外部水流的压力和侵蚀,河床底部结构,防渗和防腐蚀等。,所以这个涵洞在当时也是一个高科技项目。

  

  过了两天,在贡沙普尔过河的涵洞很快就过去了。 这次我们品尝了Susiana平原的高温,也看到了古人生存的智慧,看到了许多奇妙的文化遗产。当我们登上从阿瓦士返回德黑兰的飞机时已经是晚上。 从舷窗往外看,下面的城市是明亮的,其文化遗产早已消失在黑暗中。它们不与现代灯竞争,而是在漫长的历史河中闪耀了数千年,成为苏珊娜平原上最明亮的星星。原文发表在《流行考古学2019》中。07(总发行073)

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